"In tempore irreversibility" (...) CCLXXVI

Quodlibet est in vita, secundum quod significat bonum, cum vitam praebet (...), germana applicatione harum dispositionum.

Magis quam "scitius vivre" Crede in te maxime nititur solidum structura socialis moribus quod intus habeo.

Ut valores latentium manubias infinitas (...) in quibusdam praesertim in magnitudine sua, exspectans opportunum tempus ut appareat, et hoc esse videtur quod non sit ostenditur.

Non vadam hanc implicitam in pluma, quia tam multi praediti qualitatibus vitia autem sunt qualitates plus deficit quidem actus et habitus convenienter modum essendi, vivendi agendique rationem.

Sed doctrina et morum bona acquisita per hoc vita esse utile, quod rectum societatis humanae obedire parametri societati.

Haec sunt bona in se continet plerisque vitae viverra hauritur primis annis educationis et docebat vitae pergunt in vitam quoniam diligimus fratres qui non est essentia, ut meliores actus liberalitatis honestatis benignitatem et benignitatem spectarent.

Sunt quidam qui se in horum transferatur ingenium, fama, virtus et fortitudo, ut habeat qui sibi bona humana.

Est necessitas servandi ethica et moralia, quia in pluribus casibus oppetere tenore vitae incommoda, quae maxime ad obsequium deerat mores et bona fidei.

Haec prima veritate consumitur, in adolescentia, et quomodo agere cum aliis societatibus, quae operatur, et dicere "quandam Limam oras."

Intelligere quaestiones ei inferre in animo meo quaerere enim, sentire quod opus propriae educationis convictus consona et sanus.

De tolerantia ponderaçõ exercentur quotidie, ut quotidie petitur "expleturos" alia munera et officia pertinent societatem.

Differentia autem inter se maxime intelligibilis, quod est proprium unicuique diversa individua et haec est humana conditio "proprietate."

Sed tandem puderemos aliquid simile, tamen, cum "proprietate" est proprium hominis insitum in se, quod illa differt.

Inde est, quod in nobis sunt diversae maxima diversitate global Universalism, a nexu rerum, quae continet in se monia, sed implicite, quod haec differentia subiectorum.

Ita fit, ut redeamus in paucis spes relinquam "irreversibility temporis», hoc modo fieri oportet. Antonio Cardoso