時間の「不可逆性（...）
経過特に一定期間を理解するための分析が行われなければならない時間は、彼らが働き、特定の状況で一貫性のない行動を中和したことは困難があります。我々が検討している場合、その期間はマイナスに最高潮に達する、クレームや要望明らかに反対でした。
人生の中で、私たちが住んでいる時間内に、難易度が巨大な矛盾を引き起こして「誰か」に一定のキャストです。
この現実を構成する、単離されたが、具体的な抽象何か、このような状況により不快感としての意味合いがこのような状況が発生したときに発生する欲求不満の状態によって道徳的な損害賠償を作成することがありません。タイムリーな介入が必要ソリューションの後に観察された「問題」を識別することを人生が進んで終了するさまざまなイベントを想像することは明らかです。
決議は、そのコンテキストを詐称 "リラックス"と、よりembaroçosas状況を引き起こすに分類するのではなく、賢明かつタイムリーでなければなりません。
それぞれの "問題" "特定の問題」プレゼントなどの外部と表面的なビジョンを持っていますが、原因と結果を磨くために、あなたのコアに行かないだけの内側から理解することが絶対的に重要です。
指定されたコンテキスト内の特定の「問題」の理解、確かにその解像度にいくつかの手がかりを与える疑惑の関係を証明、それは孤立した現象が、解決策が原因で迅速に行わなければならない社会で何かの再発ではありません。
したがって、この方法は、特定の「問題」の意味は、いくつかの断片、全体のごく一部であり続けるために、まだ残していない、この悪い期間を過ぎて、すでにある「誰か」、この不利な状況に難しい「タイムライン」で表現しました。
この悪い時期の交換、しかし、それは犠牲にもかかわらず得られた、逆の状況が犯したものを回復達成することは困難であったものを意味します。
それは人生の特定のコンテキストに関連する側面が困難に満ち、「住んでいた」ことを否定できない」によって誇張天気誰が悪いの過去によって喜ばれていないので、この悪い期間は、確かに「ノスタルジア」ではない、から見過ごさないでください物事」と特定有害回。
逆に、「誰もが、これらの悪い時を覚えたいとは思いません」まだ彼らが起こったと、彼らはその期間文脈循環の多様性を生きることを学びました。、一方では、状況は「経験した」場合は、感情を発揮アイデアの文の表現の一部、それはすることができた "ライブと学ぶ「混乱の逆境に対処するだけでなく、それによれば。
この経験に起因する一方、この悪い逆境期間は、特に靭性と持続性の根底にある信念によって、生存のinacta直感によって人類における本質的に有利な属性を人間の能力をテストするために役立った」住んでいました」。
このように、期待して私たちのスピーチはをテーマにいくつかのより多くの洞察を残す可能性があり、「時間の不可逆性」。アントニオ・カルドーゾ
Jikan no `fukyagaku-sei ( ... ) 278 Keika tokuni ittei kikan o rikai suru tame no bunseki ga okonawa renakereba naranai jikan wa, karera ga hataraki, tokutei no jōkyō de ikkan-sei no nai kōdō o chūwa shita koto wa kon'nan ga arimasu. Wareware ga kentō shite iru baai, sono kikan wa mainasu ni saikōchōnitassuru, kurēmu ya yōbō akiraka ni hantaideshita. Jinsei no naka de, watashitachi ga sunde iru jikan uchi ni, gaido ga kyodaina mujun o hikiokoshite `dareka' ni ittei no kyasutodesu. Kono genjitsu o kōsei suru, tanri sa retaga, gutaitekina chūshō nanika, kono yōna jōkyō ni yori fukai-kan to shite no imiai ga ko no yōna jōkyō ga hassei shita toki ni hassei suru yokkyū fuman no jōtai ni yotte dōtokutekina songai baishō o sakusei suru koto ga arimasen. Taimurīna kainyū ga hitsuyō soryūshon no nochi ni kansatsu sa reta `mondai' o shikibetsu suru koto o jinsei ga susunde shūryō suru samazamana ibento o sōzō suru koto wa akirakadesu. Ketsugi wa, sono kontekisuto o sashō" rirakkusu" to, yori embaroçosas jōkyō o hikiokosu ni bunrui suru node wa naku, kenmei katsu taimurīdenakereba narimasen. Sorezore no" mondai" " tokutei no mondai' purezento nado no gaibu to hyōmen-tekina bijon o motte imasuga, gen'in to kekka o migaku tame ni, anata no koa ni ikanai dake no uchigawa kara rikai suru koto ga zetsutaiteki ni jūyōdesu. Shitei sa reta kontekisuto-nai no tokutei no `mondai' no rikai, tashikani sono kaizōdo ni ikutsu ka no tegakari o ataeru giwaku no kankei o shōmei, soreha koritsu shita genshō ga, kaiketsusaku ga gen'in de jinsoku ni okonawanakereba naranai shakai de nanika no saihatsude wa arimasen. Shitagatte, kono hōhō wa, tokutei no `mondai' no imi wa, ikutsu ka no danpen, zentai no goku ichibudeari tsudzukeru tame ni, mada nokoshite inai, kono warui kikan o sugite, sudeni aru `dareka', kono furina jōkyō ni muzukashī `taimu rain' de hyōgen shimashita. Kono warui jiki no kōkan, shikashi, soreha gisei nimokakawarazu e rareta, gyaku no jōkyō ga okashita mono o kaifuku tassei suru koto wa kon'nandeatta mono o imi shimasu. Sore wa jinsei no tokutei no kontekisuto ni kanren suru sokumen ga kon'nan ni michi,`sunde ita' koto o hiteidekinai' ni yotte kochō tenki dare ga warui no kako ni yotte yorokoba rete inainode, kono warui kikan wa, tashikani `nosutarujia'de wanai, kara misugosanaide kudasai monogoto' to tokutei yūgai kai. Gyaku ni,`daremoga, korera no warui toki o oboetai to wa omoimasen' mada karera ga okotta to, karera wa sono kikan bunmyaku junkan no tayō-sei o ikiru koto o manabimashita. , Ippōde wa, jōkyō wa `keiken shita' baai wa, kanjō o hakki aidea no bun no hyōgen no ichibu, soreha suru koto ga dekita" raibu to manabu `konran no gyakkyō ni taisho suru dakedenaku, sore ni yoreba. Kono keiken ni kiin suru ippō, kono warui gyakkyō kikan wa, tokuni utsubo-sei to jizoku-sei no kontei ni aru shin'nen ni yotte, seizon no inacta chokkan ni yotte jinrui ni okeru honshitsu-teki ni yūrina zokusei o ningen no nōryoku o tesuto suru tame ni yakudatta' sunde imashita'. Kono yō ni, kitai shite watashitachi no supīchi wa o tēma ni ikutsu ka no yori ōku no dōsatsu o nokosu kanōsei ga ari,`jikan no fukyagaku-sei'. Antonio karudōzo
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