"Oåterkallelig tid (...) 279

I själva verket "materiella livet" just den personen måste ha för att leva är viktigt att uttrycker auktoritet livet att det är den ström som irreversibelt börjar och slutar i vår materiella värld.

Ja, det är sant att vi lever i ett "material liv" under förutsättning att ephemerality, eftersom innehavare av kroppen materia, färsk att alla lever som fysisk existens.

Naturligtvis, med tanke på livslängden för varje person, som är variabel, som kan vara X eller Y, uppenbarligen beroende på den tid som var och en kan leva en lång vistelse i denna "materiella livet", längre eller inte.

Det är således klart att erkänna denna nödvändighet av människans villkor, som konkret är att leva ett "liv saker" i det goda omdömet att ta varna oss att överväga detta konkret resultat i människors liv.

Det är att leva som fysisk existens i en kropp alster mottaglig för dess ändlighet, när det sker genom organsvikt som görs, en irreversibel oundviklighet.

Kontinuiteten i livet för varje människa i denna materiella världen är en som egentligen "någon" leder gett liv med våld till följd av detta, förkroppsligade harmoni och lycka, en total avsaknad av "någon svaghet", känslomässiga eller psykologiska, som uttrycks i en sund livsstil och välbefinnande.

Men inte ogiltiga inneboende antaganden "materiella livet", som är en del av det, som om innehåll som var av "saker" bra eller inte, att översätta till hinder och svårigheter, ett liv fyllt av motgångar, eller uppfattningar, önskningar, begär och önskningar.

Det är mångfacetterad all denna nuläget, just den personen lever, eftersom det upplevs i denna ström "materiella livet" en utövas rutin dag till dag, vilket är baserat på det faktum att praktiskt vars bruksvärde söks gör bra och bättre.

Men all denna pragmatism visade efter "dilemma" en mödosam och svåra omständigheter att det är otillfredsställande att leva ett "levde" rade sin förgänglighet och därmed föremål för viss "uppehållstid".

En obligation mellan "personen och liv" denna antagonistiska obehag, å ena sidan finns det en brinnande önskan att leva.

Å andra sidan, vad är frågan är kategoriska införandet av detta antagande som avkodar något hittills oläslig (...), eftersom "materiella livet" slutar som faktiskt mottagliga för sin korruption och nedbrytning.

Denna läsning "osminkad" om den "ultimata slutet av livet" i hur mänskligheten rade, för vissa en total "skepsis".

Om ja, för dessa "skeptiker" som fortfarande inte har någon klar uppfattning om ämnet, kanske på grund av sin komplexitet, men en säkerhet har detta liv vad är material ändar, dock missnöjda med resultatet av "materiella livet" .

Men vi har berört våra tidigare utdrag, denna "materiella livet" i själva verket slutar, men mänsklig specificitet består dessutom av denna organiska komponent, kroppsmaterial, färsk en hand.

Å andra sidan, själen-minnet, en "höghet" övernaturliga är en del av en hel människa, dock endast har erfarenhet av denna ström "materiella livet" eftersom vi lever denna erfarenhet, som vi vet, eftersom varje person slutar irreversibelt när förekomsten av hans organsvikt.

Som naturliga specificitet, att vi också är väl utbildade i skjulet "själs ande, är den materiella världen den aktuella vår globala utrymme blir oförenligt med deras förståelse, särskilt" otillgänglighet "som tar över denna fråga.

Således, vårt tal försökte exakt riktning för att lämna några synpunkter på temat "oåterkallelig tid." Antonio Cardoso