「時間の不可逆性」（...）295

それは、そのライフサイクルになります "限られたタイムライン」に変換"寿命 "としての有効性に依存しているため、私たちが住んでいる時間は、特定の個人に固有のものです。

それがあった滞在として「寿命」の滞在は、一方では、そのはかなさに、「人間の生活」の主題に何が起こるかです。

一方、まだ十分に形成され、その有機憲法を考えると、問題の現象によって破損を受けやすい腐りやすい、ボディ問題で「生命のものを「生きることを条件付け。

「材料の寿命」と、それはそれはかつて私たちが住んでいる場所、物質的な世界を提示するために提出しなければならない生きているので、したがってその特定の人の経験としてこの成果は、この要件は「ジレンマ」と不可逆的な事実です。

「リビング」のこの暗黙の目標は幸福を達成することだけではありませんので。したがって、ラクト意味での成果、個人的または専門的な欲求よりもはるかにあります

それが調和し、展開する、とされないように、それはに費やさいくつかの努力で必ず "、あなたが住んでいる生活」くらいの、唯一の履行が、と密接な関係である（...）を超えて人生をもたらす感覚と喜びを満足させるため、それの成功。

繰り返し懸念を達成することの満足感で表現され、夢と現実、タスクと義務を含浸更新されるしかし、凹凸私たちは「新しい日」かのように実行した毎日を実行し、長いパス、、、欲望、認識および特許請求の範囲。

私たちは「物質的生活」は起こる状況のリストによって動機づけされ、完全な幸福につながるが、表面的ではないということを知っているのでしかし、重要な問題は、私たちの行動や行動を決定することによって、私たちに挑戦します成功と失敗、欲求不満、憤りと失望喜び、など

我々は有機的人間の生命の本質的な基盤を形成していることを基板、私たちの物理的な存在として、住んでいると、必然的に終了、この「物質的生活」の理解を探すのが自然です。

人類が実際に持っていた後、私たちはその人間性に住んで今日のグローバルな世界でexperenciadaである「材料の人生は」、その仮定知っていることは事実です。

しかし、この構成材料を越えて人間の特異性は、それが「超自然」小屋を持っている、それは魂、精神です。

我々は人類がこの現実（...）の実現のために、毎日運動「物質的生活」を持っているように興味深いことに、我々は、「超自然」のこの経験を経験しませんでした。

私たちの物質世界正反対であること、正確魂、精神である「超自然の寸法、 "の"輪郭 "を知ることが本私たちの物質世界の非互換性があるので。

したがって、このような方法で作られた私たちの発言は「時間の不可逆性」をテーマに、いくつかの考慮事項を残すことが期待、。アントニオ・カルドーゾ。
`Jikan no fukyagaku-sei'(...) 295 Sore wa, sono raifusaikuru ni narimasu" kagira reta taimu rain' ni henkan" jumyō" to shite no yūkōsei ni izon shite iru tame, watashitachi ga sunde iru jikan wa, tokutei no kojin ni koyū no monodesu. Sore ga atta taizai to shite `jumyō' no taizai wa, ippōde wa, sono hakana-sa ni,`ningen no seikatsu' no shudai ni nani ga okoru kadesu. Ippō, mada jūbun ni keisei sa re, sono yūki kenpō o kangaeru to, mondai no genshō ni yotte hason o uke yasui kusari yasui, bodi mondai de `seimei no mono o `ikirukoto o jōkendzuke. `Zairyō no jumyō' to, sore wa sore wa katsute watashitachi ga sunde iru basho, busshitsu-tekina sekai o teiji suru tame ni teishutsu shinakereba naranai ikite irunode, shitagatte sono tokutei no hito no keiken to shite kono seika wa, kono yōken wa `jirenma' to fukyagaku-tekina jijitsudesu. `Ribingu' no kono anmoku no mokuhyō wa kōfuku o tassei suru koto dakede wa arimasen'node. Shitagatte, rakuto imi de no seika, kojin-teki matawa senmon-tekina yokkyū yori mo haruka ni arimasu sore ga chōwa shi, tenkai suru, to sa renai yō ni, soreha ni tsuiyasa ikutsu ka no doryoku de kanarazu", anata ga sunde iru seikatsu' kurai no, yuiitsu no rikō ga, to missetsuna kankeidearu ( ... ) O koete jinsei o motarasu kankaku to yorokobi o manzoku sa seru tame, sore no seikō. Kurikaeshi kenen o tassei suru koto no manzoku-kan de hyōgen sa re, yume to genjitsu, tasuku to gimu o ganshin kōshin sa reru shikashi, ōtotsu watashitachiha `atarashī Ni~Tsu' ka no yō ni jikkō shita mainichi o jikkō shi, nagai pasu,,, yokubō, ninshiki oyobi tokkyo seikyū no han'i. Watashitachiha `butsushitsuteki seikatsu' wa okoru jōkyō no risuto ni yotte dōkidzuke sa re, kanzen'na kōfuku ni tsunagaruga, hyōmen-tekide wa nai to iu koto o shitte irunode shikashi, jūyōna mondai wa, watashitachi no kōdō ya kōdō o kettei suru koto ni yotte, watashitachi ni chōsen shimasu seikō to shippai, yokkyū fuman, ikidōri to shitsubō yorokobi, nado wareware wa yūki-teki ningen no seimei no honshitsu-tekina kiban o keisei shite iru koto o kiban, watashitachi no butsuri-tekina sonzai to shite, sunde iru to, hitsuzen-teki ni shūryō, kono `butsushitsuteki seikatsu' no rikai o sagasu no ga shizendesu. Jinrui ga jissai ni motte ita nochi, watashitachiha sono ningensei ni sunde kyō no gurōbaruna sekai de experenciadadearu `zairyō no jinsei wa', sono katei shitte iru koto wa jijitsudesu. Shikashi, kono kōsei zairyō o koete ningen no tokui-sei wa, sore ga `chō shizen' koya o motte iru, soreha tamashī, seishindesu. Wareware wa jinrui ga kono genjitsu ( ... ) No jitsugen no tame ni, Mainichi undō `butsushitsuteki seikatsu' o motte iru yō ni kyōmibukai koto ni, wareware wa,`chō shizen' no kono keiken o keiken shimasendeshita. Watashitachi no busshitsu sekai seihantaidearu koto, seikaku tamashī, seishindearu `chō shizen no sunpō, " no" rinkaku" o shiru koto ga hon watashitachi no busshitsu sekai no hi gokansei ga aru node. Shitagatte, kono yōna hōhō de tsukura reta watashitachi no hatsugen wa `jikan no fukyagaku-sei' o tēma ni, ikutsu ka no kōryo jikō o nokosu koto ga kitai,. Antonio karudōzo.