"In tempore irreversibility" (...) CCCXVI

Quod "finis" est ratio finis imponitur, quia ita natura humana conditione vivere "vita effercio" singula "Quintus".

Quandoquidem longo Vivacitas populi interpretatur, non hoc dicitur "vita, maxime circa aestimationem basem annos hinc.

Ex altera parte, et humani generis persona subest vivere "vita effercio" dum subsistendi materia corporis.

Ultimum vitae (...), naturale et irrevocabilis, quia vivens vita "vasa", ut probabile fit, quod corpus humanum est materia quaedam constituta organice "vita" unde necesse est quod sit amplius imperatively.

Quod vivere vita "vasa" in mundum corpus sumus in materia, non potest diu vixi.

Sed clavis conferunt ad bene esse res naturalis inclinatio animorum et statum mentis.

Oportet igitur scala ad manifestam perceptionem boni et mali moralis et tam grande piaculum, ius et iniuriam discreturos non imponit populis "terminationem conveniens moribus.

Usurpatum qui exercetur in dies hodie quod confirmat regulam societatis beneficio, quod actio in personam ipsi imponere metas humani et tolerantia rerum exercitatus, nullum diversitate View tendunt ad melius intellectus sanus et familiaris convictus.

Nam quod contra humani generis, quod "finis" fluminis "materia vitam", id est usque in particulari, quia sociale et est quoddam individuum, non tamen perfectum (...).

Et est ratio omnis «circumscripta», sed ad vitam sibi et aliis, quod per leges pactuam codicem conductum, nimirum.

Necesse est inter claustra "terminus" personali et sociali, singuli per proprietatem, quia non sunt "perfectum Symbiosis" quibus communis concordiae causa quia exprimunt, benignitatem possibilia Nullam animat et socialis.

Hic convictus, ibi cognoscit humanitatem somnia "somnii" quod revera non reflectit, prospectum est "de" quid velit, et quod vult fieri.

Sed subiectum ad "irreversibility temporis," hoc certe magis praesentis, aliquando eum terret, relicto eo, et hæsitabat nostalgic (...).

Ita "reddere" pro pretio esse quod «aliquis» concreto eventum rei determinatur ad unumquemque nostrum per "vasa" agnoscunt.

Ita paucis exspectatione dimiserit de argumento orationis "irreversibility tempus." Antonio Cardoso